Азербайджанская трагедия. Карабахский набат

227

 

Великий сын Азербайджанского народа Муслим Магомаев даже в кошмарном сне не мог представить, что слова блестяще исполненной им песни когда-нибудь могут быть применимы к его соотечественникам - азербайджанцам.

 

Могилы трёхлетней Гюльмиры Мехтиевой и пятилетней девочки из Ходжалы на Аллее Шехидов в Баку. Вот какие, оказывается, бывают шахиды в Исламе.

Эпиграф:

«Для торжества зла необходимо только одно –

чтобы хорошие люди бездействовали.»

Эдмунд Бёрк

Хотя статья посвящена скорбной годовщине трагедии в Карабахском городке Ходжалы, где холодным февралём 1992 года было методично убито более 600 мирных жителей, включая детей, женщин и стариков, искалечено более 480 человек, пропавших без вести 150, изнасилованных и сошедших с ума от ужаса просто никто не считал, но как раз об этом чудовищном акте мы сегодня почти говорить не будем. Почему? Ходжалинской трагедии посвящено такое количество официальных и неофициальных журналистских расследований, что на её фоне меркнут и теряются из виду море других эпизодов насилий и убийств против азербайджанского населения. Между тем они складываются в жуткую кампанию, проводимую Армянским правительством и так называемыми общественными, а на деле бандитскими организациями, которую иначе чем геноцидом не назовёшь.

Дальнейший текст мы писали на основе материала сайтаhttp://www.sumqait.com/ru/ethnic/. Надеюсь его авторы не обидятся на весьма плотное цитирование с нашими вставками.

Депортации и изгнание азербайджанцев в 1987-1994 гг. являются последним, но не единственным в длинной череде эпизодов почти 200-летней цепи этнических чисток и вытеснения азербайджанского населения из Армении и Карабаха. Первым этапом этих искусственных демографических изменений следует считать начало XIX века, когда Азербайджанские Ханства стали переходить под власть Царской России. Фактически история армяно-азербайджанского конфликта берет свое начало с масштабной переселенческой политики XIX-XX вв. на Южном Кавказе, начатой Царской Россией и затем продолженной СССР вплоть до развала Советского государства.

Одной из главных причин масштабной переселенческой политики было то, что Царская Россия, завладев новыми землями, изначально не доверяла мусульманским кавказским народам и считала необходимым для укрепления своей власти в регионе заселение его «благонадежными» этносами. Была поставлена задача разделить тюрков Азербайджана и Турции христианским буфером. Сколь-нибудь значительные массы переселенцев из православной центральной России набрать не удалось, так что выбор пал на армян. Хоть и не православные, но всё ж таки христиане. Решение было принято ещё в начале XVIII века при российском императоре Петре I, однако осуществление этой переселенческой политики было реально начато в период длительных русско-турецких и русско-персидских войн второй половины XVIII- начала XIX вв.

По мере продвижения российских войск на Южном Кавказе переселением занялся главнокомандующий на Кавказе генерал П.Д.Цицианов; начав этот процесс в октябре 1803 года, он указал на желание армян «видеть скорейшее и благоуспешное водворение в сих странах российского владычества». Ещё бы, русскими руками армяне одним выстрелом решали двуединую задачу - получали собственную хотя и урезанную государственность, пусть и не на исторических землях, и изгоняли с этих земель коренное мусульманское тюркское население. С этого времени армянские переселенцы стали заселять Иреванское и Карабахское Ханства Азербайджана. Однако масштабная переселенческая политика началась после 1828 года, когда между Российской империей и Персидским государством был подписан Туркменчайский мир. По его условиям, Азербайджан оказался разделен на две части – Северный (отошел к России) и Южный (остался у Персии), а река Араз была определена как демаркационная линия. Особое место занимала статья 15-ая Туркменчайского договора, которая давала «всем жителям и чиновникам Азербайджанской области Персии годичный срок для свободного перехода со своими семействами из персидских областей в российские». В первую очередь, она касалась «персидских армян».

Параллельно был принят «высочайший указ» Российского Сената от 21 марта 1828 года, в котором говорилось: «Силою трактата с Персией, заключенного 10 февраля 1828 года, присоединенные к России - Ханство Эриванское и Ханство Нахичеванское повелеваем во всех делах именовать отныне областью Армянской». Таким образом, был заложен фундамент будущей армянской государственности на Кавказе.

В общем, в результате только Туркменчайского договора в течение нескольких месяцев из Персии в Азербайджан переселилось 40 тысяч армянских семей.Учитывая, что семьи в те времена были большие, речь идёт об огромной массе людей, но этим Российские власти не ограничились. Опираясь на договор с Османской империей, в 1830 году Россия переселила из Малой Азии на Кавказ ещё 12655 армянских семей (около 40 тыс. человек). В итоге, в 1828-30 годах империя переселила 84600 семей из Турции на Кавказ и разместила их на самых хороших землях Карабаха, Иревана (Ереван), Борчалы, Ахалкана и Ахалтахисина. Армяне переселились не только на Карабахские земли, но и на территории, расположенные от озера Гейча (переименовано армянами в Севан) в горных территориях, сначала официально приблизительно 12400 семей, а в дальнейшем, по неофициальным данным, ещё больше. В период 1828-39 гг. в горные части Карабаха было переселено 200 тысяч армян. В 1877-79 годах во время русско-турецкой войны на юг Кавказа были переселены еще 185 тысяч армян. В результате, в Северном Азербайджане произошли значительные демографические изменения, которые еще более усилились вследствие ухода коренного населения с территорий, заселяемых армянами. Эти встречные потоки носили вполне «законный» характер, так как официальные русские власти, переселяя армян в Северный Азербайджан, не препятствовали уходу отсюда тюрков-азери в иранские и османские пределы. Что значит не препятствовали. Вы хоть представляете, что значит “беспрепятственно” уйти большой крестьянской семье, бросить дом, хозяйство и самое главное кормилицу-землю. И не понятно, за что такое наказание? Так что “законное” переселение было первым актом трагедии под названием этническая чистка азербайджанцев на родной земле. Так, в 1827-1828 годах в Нахчыванском ханстве из общего числа 4600 семей, азербайджанцы составляли 4170, то есть более 90%. Но в процессе переселенческой кампании эту землю покинули почти 1400 семей азербайджанцев, и в 1832 году осталось примерно 2791 семей, то есть 60% от общего числа жителей.

Самое большое переселение было в 1893-94 годах. Уже в 1896 году число пришедших армян достигало 900 тысяч. Из-за переселения в 1908 году в Закавказье число армян достигало 1 миллиона 300 тысяч человек, 1 миллион из которых был переселён царской властью из зарубежных стран. Армянская волна захлестнула Кавказ. Не правда ли знакомо, вспомните Краснодарский край и его наиболее благодатное Черноморское побережье, Ростовскую область.

Стоило рухнуть Российской империи, как дашнакская Армения тут же объявила войну Турции, Грузии и Азербайджану, т.е. всем своим соседям. По поводу вероломного нападения Армянских экспансионистов на христианскую, вроде бы единоверную Грузию мы ещё поговорим в отдельной статье. А пока зверь сорвался с цепи, дашнаки учинили кровавую расправу над азербайджанским населением Армении, Зангезура, Карабаха и других местностей. Российская империя при всех её недостатках всё-таки сдерживала наиболее тёмные проявления армянского гегемонизма, теперь её не стало. Началось массовое уничтожение азербайджанского населения причём в Баку, Кубе и других городах Азербайджана. Армяне начали реализацию веками вынашиваемого плана о создании Великой Армении от моря и до моря. Началась настоящая война против гражданского населения, армянские отряды из тяжёлых орудий расстреливали мирные азербайджанские кварталы Баку и других населенных пунктов с моря, бомбили с воздуха, т.е. против безоружных женщин и детей использовали артиллерию, аэропланы и военные корабли. В результате по уточненным данным весной-летом 1918 года от рук дашнакских отрядов погибло свыше 50 тысяч азербайджанских тюрков, талышей, лезгин, аварцев, евреев и представителей других народов Азербайджана. В общей сложности в тот период по приблизительным подсчетам свыше полумиллиона азербайджанцев в той или иной мере пострадали от рук армянских националистов. Вдумайтесь в эту цифру, население такого города как Архангельск лишилось всего, а порой и самой жизни, было изнасиловано и искалечено, и всё это под жалобные причитания о многострадальности армянского народа и его трагической исторической судьбе. Воистину страшен дьявол, ибо он прикидывается праведником.

На этой крови и страданиях азербайджанцев 28 мая 1918 года была самопровозглашена Араратская армянская республика, уже в самом своём названии несшая посыл территориальных претензий к соседям, ибо гора Арарат находится на территории Турции. Профессор В.А.Парсамян в «Истории Армянского народа-Аястан 1801-1900 гг.» пишет: «До соединения с Россией население Восточной Армении (Иреванского ханства) составляло 169155 человек из них 57305 (33,8%) армян, 84089 (49,7%) мусульман, 26911 (16%) курды и 850 (0,5%) другие национальности». После взятия Карской области Армянской Дашнакской Республики (1918 год) число населения возросло до 1 млн. 510 тысяч человек. Из них были 795 тысяч армян, 575 тысяч азербайджанцев, 140 тысяч были представителями других национальностей».

За особые заслуги в развале Российской империи армянская государственность в 1921 году была подтверждена большевистской властью, верхушку которой прочно оседлали армяне. Вследствие этого ползучая экспансия против азербайджанских земель и депортации азербайджанского населения Армении продолжились и в советское время. В 1948-1953 годах значительная часть азербайджанцев, вынуждена была покинуть свои исторические земли в Армянской ССР. 23 декабря 1947 года глава Совета Министров СССР И.Сталин подписал постановление № 4083 «О переселении колхозников и другого азербайджанского населения из Армянской ССР в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР».

Согласно этому постановлению около 100000 азербайджанцев Армянской ССР были в организованном порядке выселены в пустынные безводные области Азербайджанской ССР. Формальной причиной стало переселение в Армению новой партии армян из-за рубежа. Так на земли выселенных в 1948-1952 годах азербайджанцев в Армении были поселены армяне из Ливана, Ирана и Сирии.

В середине 1980-х годов явственно проявились признаки упадка новой империи - Советского Союза и вновь сразу же активизировались армянские сепаратисты и экспансионисты. Прежде всего они провели окончательную депортацию азербайджанцев из Армении, максимально активизировали вытеснение коренного азербайджанского населения также из НКАО и семи прилегающих районов Азербайджана. Именно с началом перестроечных новаций в СССР, притязания Армении на НКАО обрели новый импульс и характер. В 1986-1987 гг. из Армении потоком пошли азербайджанские беженцы.

Появившиеся как грибы после «перестроечного дождя», армянские организации «Крунк» в самой НКАО и Комитет «Карабах» в Ереване, приступили к реализации проекта фактического отторжения Нагорного Карабаха. Вновь активизировалась партия«Дашнакцутюн»: на своем XXIII съезде в 1985 году в Афинах она постановила считать своей первоочередной задачей «создание единой и независимой Армении» и осуществить этот лозунг за счет Нагорного Карабаха, Нахчивана (Азербайджан) и Джавахети (Грузия). К реализации затеи как всегда оказались привлечены Армянская церковь, националистически настроенные слои интеллигенции и зарубежная диаспора.

Сигналом к массовым депортациям азербайджанцев стали митинги в Ереване осенью 1987 года. Хотя основной целью митингов были требования социально-экономического, экологического характера к советскому руководству, они в итоге превратились в призывы «изгонять турков из Армении». Подобно древнеримскому сенатору Катону Старшему, каждая речь которого, чему бы она ни была посвящена, даже римскому водопроводу, неизменно оканчивалась выводом “Карфаген должен быть разрушен”, всякие армянские митинги и демонстрации, даже направленные на закрытие Армянской АЭС, неизменно призывали население “Гоните и убивайте турков” (так они называли азербайджанцев). Открытые угрозы со стороны армянских националистов в адрес азербайджанцев стали озвучиваться в 1986 году, когда пока что неофициально в некоторых кругах армянской диаспоры зарубежом был поднят карабахский вопрос. В том же году и в следующем 1987 году в Азербайджане стали появляться беженцы, в основном из Кафанского и Мегринского районов Армении.

В ноябре 1987 года на железнодорожный вокзал Баку прибыли два товарных вагона с азербайджанцами, вынужденными бежать с юга Армении, из деревень компактного проживания азербайджанцев в Мегринском и Кафанском районах. Армяне не дали своим вчерашним азербайджанским гражданам даже пассажирских вагонов, люди ехали как скот в товарных вагонах, а ведь среди беженцев были беременные женщины и грудные дети. Это навевает мрачные воспоминания о фашистских извергах, которые перевозили сотни узников в теплушках для скота. Как тогда, так и теперь задача заключалась не столько перевести, сколько уничтожить как можно больше людей.

Вот в каком примерно состоянии прибывали беженцы в Азербайджан.

25 января 1988 года в Баку прибыло четыре автобуса с азербайджанскими беженцами из Кафанского района Армении. Автобусов товарных не бывает, но спросите, как ехали эти несчастные. В битком набитых машинах на скудных наскоро собранных пожитках, готовые в любой момент закрыть телами своих плачущих детей от пуль армянских бандитов, которые к тому моменту уже обнаглели настолько, что регулярно обстреливалипассажирские автобусы с азербайджанцами. Дорога от Кафана превратилась в сущий ад. Люди ехали в январскую стужу в пугающую неизвестность в чём были, потому что позади их подстерегала верная смерть от руки армянских нацистов.

Азербайджанский рейсовый пассажирский автобус после обстрела армянскими бандитами. На этот раз удар был нанесён из гранатомёта. Как Вы думаете, дорогие читатели, многим ли пассажирам удалось выжить?

Но это оказалась лишь «верхушка айсберга». Как стало сразу ясно, другой целью было отторжение Нагорного Карабаха из состава Азербайджана. В тот же период в Нагорном Карабахе и Армении был проведён массовый сбор подписей под требованием о передаче Нагорного Карабаха в состав Армянской ССР, который его организаторы назвали «референдумом». Армянские жители, оболваненные нацистской пропагандой, ослеплённые ненавистью к своим вчерашним друзьям и соседям, не глядя, подписывали бумажку. 1 декабря делегация карабахских армян передала подписи, письма и требования в приёмную ЦК КПСС в Москве. Затем периодически в Москву стали приезжать другие делегации карабахских армян.

Влиятельные научные и общественные деятели — армяне (писатель Зорий Балаян, историк Сергей Микоян, поэтесса Сильва Капутикян и др.) активно лоббировали карабахский вопрос за границей. В ноябре 1987 года в поддержку идеи переподчинения Карабаха Армении высказался советник Михаила Горбачёва академик Абел Аганбегян, председатель Экономического бюро Совета Министров СССР. И в Азербайджане, и в Армении это было воспринято как свидетельство поддержки Горбачёвым армянской кампании. Думаю, здесь в который уже раз проявилась исламофобия кремлёвского руководства, которую уместнее было бы назвать исламоинвидия от латинского invidia - ненависть.

По всей Армении на автобусных остановках, в воротах, подъездах домов, в которых жили азербайджанцы, при полной поддержке властей вывешивались листовки и плакаты подобного человеконенавистнического содержания:

«Народ Армении!

Никогда не забудь кровавых дней 1915 года,

не забудь ужаса, который принесли Талят паша,

Энвер паша, Джамал паша! Живи и помни!

Каждый, кто носит имя армянина!

Гони турка со своей земли!

Не дай ему воды армянских родников!

Не дай хлеба, испеченного руками армянской женщины!

Турки, вон из нашего города!».

Вот где имела место атмосфера организованного и поддержанного государством геноцида против азербайджанцев, атмосфера массового психоза и националистической истерии, когда народ превращается в дикого кровожадного зверя, утерявшего последние остатки человечности.

В течение февраля 1988 года еще 2 тысячи азербайджанцев покинули Армению и переехали в Азербайджан, главным образом в Баку, Сумгаит и Гянджу (тогда Кировабад). К концу февраля 1988 года из Армянской ССР в Азербайджанскую ССР переселилось свыше 4 тысяч человек, среди которых было много избитых, раненых, обмороженных, и большая часть не смогла взять и малой части своего имущества.

А теперь поставьте себя на место этих измученных людей, притом что власть в Азербайджане, как впрочем и везде на местах, разваливалась на глазах. Поэтому несчастным не могла быть оказана сколь-нибудь эффективная государственная помощь. Люди жили, где придётся, ели, что подадут. Естественно, что эти предоставленные сами себе беженцы стали горючим материалом для митингов протеста в Азербайджане. Но терпеливый азербайджанский народ, воспитанный в мирных традициях Ислама, даже тут держался, хотя держался из последних сил.

Последней каплей стали почти четыре с половиной тысячи уголовников, выпущенных из тюрем неизвестно по чьему приказу. Из Армении под видом беженцев приехали многочисленные провокаторы, внутри активно действовала пятая колонна из местных армян, которые готовили списки адресов для погромов, укрывали и финансировали боевые группы. Уже после событий КГБ проанализировало работу Сбербанка. Оказывается накануне со счетов была снята колоссальная сумма состоятельными армянами Баку. Вся эта сомнительная публика и стала катализатором волны возмущения, который с лёгкой руки армянских пропагандистов получил название Сумгаитского погрома. Здесь, как и в 1915 году во время восстания в Турции, действовал лозунг прожжёных цинизмом армянских националистов “Главное пролить армянскую кровь, тогда мы получим всё”. И кровь по милости армянских провокаторов пролилась. Правда не так много, как до сих пор лицемерно стонет армянская пропаганда - по данным КГБ СССР погибло 26 армян и 6 азербайджанцев. Но Ислам бережно относится к каждой человеческой жизни, этому драгоценному творению Аллаха. Поэтому прокуратура и следственные органы Азербайджана незамедлительно арестовали всех участников беспорядков и начали масштабное расследование. Все виновные были наказаны по всей строгости закона.

Впрочем Вы всё можете увидеть сами. Видео любезно предоставлено пользователем СМИ2 с ником extiram jafarov

20 февраля 1988 года, не скрываясь, во всеуслышанье в ереванском Доме писателей была публично обнародована программа действий армянской террористической организации «Карабах», представленная прессой в соответствии с конъюнктурой времени едва ли не как образец борьбы за «демократию и права человека». В 1988 году активисты «Карабаха» создали в Ханкенди (Степанакерт) свое отделение – «Крунк», которому предстояло проведение в жизнь зловещего сценария, расписанного и опробованного армянскими идеологами еще в начале XXвека.

Еще в 1906 году именно на возможность повторения в будущем этого чудовищного сценария указывал на страницах газеты «Иршад» азербайджанский публицист Омар Фаик Неман-заде: «Как бы там ни было, армяне обязательно выполнят свой замысел о создании Армении, и ради достижения этой цели они, несомненно, попытаются изгнать нас из Иревана, Карабаха и Карса. Мы должны знать и помнить о том, что армяне готовы на любую подлость. Они поднимут против себя мусульман, спровоцировав их нападение, в котором сознательно понесут большие потери, а потом поднимут на всю Европу плач о своей многострадальности. Они постепенно начнут готовить план для своих преступлений и искать пути для их осуществления». Азербайджанский народ на своей шкуре ощутил, что армянская диаспора, где бы она ни была, подобна бомбе замедленного действия. Она будет тихо покоиться под спудом пока Вы сильны, но если и когда Вы вдруг ослабеете, она взорвётся и тогда пощады не жди.

Аналогичную установку от армянской террористической организации «Дашнакцутюн» получил «Крунк» - одно из её подразделений на Кавказе. «Мы - смертники. Если не отделят нас, мы пойдем на все», - кричали бородачи из «Крунка» в лицо корреспонденту советской газеты «Известия» А. Казиханову. Через некоторое время именно активистами армянской террористической организации «Крунк» будут спровоцированы армянские погромы в городе Сумгаит, о которых мы уже говорили.

Ситуация стала критической после того как 23 февраля 1988 года руководство Нагорно-Карабахской автономной области на сессии областного совета вопреки конституции объявило о выходе НКАО из состава Азербайджанской ССР. Было принято решение обратиться к Верховным Советам Азербайджана, Армении и СССР с просьбой удовлетворить желание НКАО о выходе из состава Азербайджана и переходе в состав Армении.

24 февраля 1988 года в Аскеране (НКАО) впервые в Карабахском конфликте пролилась кровь, и кровь эта была азербайджанской: убиты два азербайджанца.

26 февраля в того же года в Ереване состоялся митинг с участием сотен тысяч человек кричавших на армянском «миацум», что значит «объединение», в поддержку требования карабахских армян о воссоединении НКАО с Армянской ССР. После этого забавно смотрится нынешняя бумажная “независимость” Арцаха. Там же были озвучены открытые призывы к насильственному изгнанию азербайджанского населения из Армении. После митинга начались хорошо организованные и управляемые погромы азербайджанцев в различных районах Армении при поддержке местных органов власти и правопорядка. Союзное руководство в Москве хранило молчание, что вызвало дополнительную волну возмущения в Азербайджане, и было расценено как согласие с этническими чистками азербайджанцев в Армении и сепаратистскими настроениями армян в НКАО.

Последовавшие сумгаитские события февраля 1988 года были мастерски использованы армянскими националистами (потому что ими же и были инспирированы) для начала тотальной насильственной депортации азербайджанцев из Армении и разжигания Карабахского конфликта.Организатором массового изгнания азербайджанцев был первый секретарь Центрального Комитета Компартии Армении Сурен Арутюнян.Тот самый рядящийся в коммунистическую тогу дашнак, который еще в 1965 году, в связи с 50-летием «геноцида армян» организовывал студенческие манифестации в Ереване.

Из Армении силой, под дулом автоматов, были изгнаны около 200 тысяч азербайджанцев. 255 азербайджанцев было убито: двоим отрезали головы; 11 человек сожгли живьем, 3-их разрезали на части; 23 задавили машинами; 41 избили до смерти; 19 замерзли в горах; 8 пропали без вести и т.д. Также жестоким образом было убито 57 женщин, 23 ребёнка, тела которых были найдены заживо замурованными в печных трубах.

Десятки тысяч жителей азербайджанских сел Армении, в частности Араратского района, не выдержав погромов, убийств и насилия со стороны армянских националистов, бежали летом 1988 года к советско-турецкой границе и в течение четырех месяцев жили под открытым небом на берегу приграничной реки Араз. Мало того, что руководство Армении и пальцем не шевельнуло, чтоб помочь этим людям, но как стало ясно позже, нападения на азербайджанские села возглавляли не только руководители района, но и некоторые ответственные работники республики, в частности бывший заместитель председателя Совмина Арутюнян, председатель Масисского райисполкома Геворкян и начальник РОВД Искандарян. Геноцид бывает активным, когда людей методично уничтожают, а бывает пассивным, как в лагере на берегу Араза, когда никому нет дела до погибающих от голода и холода под открытым небом людей только потому что они иной крови или веры. Армения сполна продемонстрировала миру оба этих преступления.

14 июня 1988 года. 4000 азербайджанских беженцев, изгнанных из Армении, прибыли в Азербайджан. По свидетельствам очевидцев, армянские банды хорошо вооружены, имеют бронетехнику и вертолеты.

Тем временем начинается изгнание азербайджанского населения в Нагорном Карабахе, в Степанакерте (Ханкенди). Август 1988 года. Ханкенди. Азербайджан. Сожжены азербайджанские жилые кварталы. Армянская полиция и власти НКАО откровенно покровительствуют террористам. Азербайджанским семьям ставится ультиматум и дается время, чтобы покинуть родной город. Один из идеологов террористической организации «Карабах» В. Варданян объяснял ненависть армян к азербайджанцам следующим образом: «Исторически не доказано, что армяне и азербайджанцы могут стать братьями... Армянин должен рождаться с оружием в руках... Армянский народ будет жить вечно, если нация станет армией, а религией нации будет не какой-то придуманный бог, а сама нация». Что-то подобное написано в Майн Кампф Адольфа Гитлера, книге, которая вполне могла бы стать настольной у армянского руководства. В итоге официальной идеологией современной Армении стал нацизм.

6-7 сентября 1988 года на азербайджанские населенные пункты Ходжалы и Кяркиджахан в НКАО совершили нападение крупные армянские бандформирования. Среди жителей - этнических азербайджанцев - имеются убитые и раненые. В нападениях на азербайджанские села и города, по различным сведениям, участвовали хорошо организованные и оснащенные современным оружием армянские банды общей численностью до 6 тысяч боевиков. Это по сути дела бандитские армии, хорошо знакомые нам по Чечне.

В ноябре 1988 года, согласно данным академика Б.Будагова, решением ЦК Компартии Армянской ССР был утвержден план по насильственному изгнанию этнических азербайджанцев с территории республики (какая интернационалистская, однако, коммунистическая партия Армении, не правда ли). На реализацию плана отводился срок до 5 декабря 1988 года, после чего по всей Армении были организованы празднества под лозунгом «Армения без турков!» (как будто речь идёт о блохах или тараканах).

27 ноября 1988 года. Масис. Армения. В селении Захмет армянскими бандитами зверски убиты 10-летняя девочка, 60-летняя женщина и трое молодых азербайджанцев. Казни совершались с целью устрашения мирного населения. В том же райцентре Масис была предана огню мусульманская мечеть. В Ереване сожжена мечеть, азербайджанская школа им. М.Ф. Ахундова и Азербайджанский драматический театр. Армянскими вандалами осквернено азербайджанское кладбище, разрушены все могилы.

Но оскорбить покой усопших армянским нацистам показалось мало. В то же день в Гугарке (Армения) по свидетельствам очевидцев, в селении Шаумян армянскими бандитами совершены кровавые преступления, в результате которых зверски убиты и насмерть замучены свыше 10 азербайджанцев.

25-28 ноября 1988 года председателем исполкома Гугаркского района Гамлетом Саркисяном и председателем совхоза «Шаумян» Жорой Аракеляном было организовано убийство азербайджанцев. По этому случаю было возбуждено уголовное дело в Прокуратуре СССР и Армянской ССР. Даже армянские власти не смогли проигнорировать это преступление. Но в отличие от Азербайджана осуждённых судом не было.

В ноябре 1988 года в городе Спитак первый секретарь Спитакского городского комитета Коммунистической партии Н.Мурадян, первый секретарь районного исполнительного комитета Коммунистической партии Ф.Абучян, главврач района Р.Багдарян, судья Э.Назарян, начальник милиции В.Саркисян, прокурор Аракисян в сопровождении нескольких вооруженных бородачей изгнали азербайджанские семьи из квартир и учинили над ними расправу. В итоге 36 человек, не выдержав изощренных пыток, погибли. 70 детей в возрасте от 5 до 12 лет были на глазах у родителей живыми замурованы в заранее заготовленной трубе длиной 20 метров и диаметром 1,5 метра. Еще 27 азербайджанских детей увезено в неизвестном направлении. Что сталось с малышами боюсь даже помыслить. Учитывая нравы армянских “патриотов” молю Бога, чтобы они умерли легко.

«27-28 ноября 1988 года первый секретарь Спитакского райкома партии Норайр Мурадян якобы организовал вывоз азербайджанцев из Армении. Людей посадили в грузовые машины, но до места назначения они так и не доехали. Между русскими селами Лермонтово и Фиолетово эти невинные люди были заживо сожжены. В грузовиках находились дети, женщины, старики. Случайно оставшиеся в живых в течение 5 суток добирались через снежные перевалы гор Малого Кавказа до Казахского района Азербайджана. Не нашедшие дорогу вернулись обратно в село, которое находилось в полной блокаде. Хлеб сюда не доставляли больше полугода, столько же времени не было электричества.

«1 декабря 1988 года, когда я узнала, что армяне готовятся напасть на село азербайджанцев, попыталась через село Сарал попасть в Курсалы и предупредить жителей, что из Еревана, Степанакерта и Кировакана 1500 экстремистски настроенных студентов собираются напасть на эти села», - рассказывает Сенубер Сараллы, азербайджанская гражданка Армении.

«В поселке Шаумян Гукарского района Армянской ССР, например, выселение азербайджанцев происходило при участии председателя сельского Совета, других должностных лиц»,- писала газета «Правда» 7 января 1989 года.

По рассказам выжившего 60-летнего Алиева Магеррама Абдул-оглы мы узнаем об ужасающих актах насилия имевших место во время изгнания азербайджанцев из района Веди (Араратский район) Армении в 1988 году.

Вот свидетельские показания М. Алиева: «Пять вооружённых дашнаков насильно посадили меня в машину УАЗ и закрыв глаза увезли в неизвестном направлении. Приблизительно через 30 минут открыли мои завязанные глаза и приказали выйти из машины. Когда я вышел перед моими глазами на деревьях висели три женщины и четверо мужчин. Я не знал, где нахожусь, только понял, что на виселицах висели азербайджанцы. Потом мне приказали идти к речке, и тогда я понял, что это река Зянги, у которой лежали три трупа. Они заставили меня открыть лица этих трупов. Это была молодая беременная азербайджанка убитая с неродившимся младенцем. А рядом с ее трупом лежали её две малолетние дочери. Увидев такое зверство, я потерял сознание. Когда пришел в себя, я увидел, что они привязали большими камнями семерых повешенных и убитую женщину с ее тремя детьми и бросили в реку Зянги. Один из дашнаков подошел ко мне и сказал: «Смотри турок, пока на земле живут армяне, везде и всегда с турками будем так поступать, а тебя не убиваем ради того что ты все это увидел и не забудешь до конца своих дней и передашь всем тюркам…». Преступники могут быть уверены - послание получено, как говорится, ждите ответа. Будьте благонадёжны, Азербайджанский народ вытащит убийц из любой норы на планете, куда бы они ни залезли.

В ноябре-декабре 1988 года в Советской Армении по инициативе дашнаков и понаехавших из-за рубежа «бородачей» - различного рода террористов, боевиков и преступников всех мастей, широко отмечалось завершение изгнания азербайджанского населения. Однако «празднества» по поводу завершения полного изгнания азербайджанцев в Армении обернулись разрушительным землетрясением, которое до сих пор верующие армяне называют Божьим наказанием «за изгнание турков». Даже землетрясение в Армении 7 декабря 1988 года армянские власти использовали в своих грязных целях - уничтожались целые азербайджанские села, и это списывалось на землетрясение. «До сих пор помню слова одной старой армянки, которая, не боясь, прятала меня после землетрясения: «Бог наказал нас за то, что мы выгнали отсюда турков»,- вспоминает выжившая после армянских погромов и землетрясения госпожа Сенубер Сараллы. Мы ничего не имеем против армянского народа, оболваненного и зомбированного экстремистами и просто преступниками. Этот народ тоже оказался жертвой и заложником авантюристической клики с претенциозным названием мировое армянство, которая ведёт его в пропасть. Одно желание, чтобы армяне вышли из оцепенения и сбросили нацистское иго. Тогда вековая дружба может получить шанс на восстановление. Но преступники будут сурово наказаны, все - до единого.

11 декабря в районе Гюмри (Ленинакан) был сбит военно-транспортный самолет азербайджанской авиации ИЛ-76 с экипажем - 50 азербайджанцев, 13 лезгин, 11 русских, 2 татарина, армянин и еврей, которые летели на помощь пострадавшим от землетрясения армянам. И все, кроме одного погибли. В живых остался лишь Фахраддин Балаев, который находился в кабине грузовика на борту самолета. Вокруг дымящихся останков самолета собралась огромная толпа армянских националистов и только ценой потерь со стороны оцепивших место катастрофы подразделений Советской Армии, удалось спасти Фахраддина - единственного уцелевшего пассажира с переломанным позвоночником. Армянские федаины, как себя называют эти бандиты, стреляли в спины российских десантников, чтобы добраться и растерзать раненого азербайджанца.

На следующий день, в ночь на 12 декабря при подлете к Еревану разбился югославский военно-транспортный самолет Ан-12 с грузом помощи пострадавшим от землетрясения в Армении. Экипаж из 7 человек погиб. Самолет летел по международной трассе Югославия-Болгария-Турция-СССР. Но катастрофа не была трагической случайностью, как это сообщали центральные информационные каналы Советского Союза. В связи с тем, что югославский Ан-12 летел транзитом через Турцию, армянские националисты сбили его около Еревана, ошибочно приняв за турецкий самолет. В районе аэропорта метеоусловия были нормальные. Диспетчерская связь с самолетом поддерживалась на английском языке. Но неожиданно прервалась при заходе самолёта на посадку в ереванском аэропорту. Самолет упал в 12-13 км от аэропорта «Звартноц».

Воспользовавшись огромным потоком гуманитарной помощи поступающей в Армению, националистическое руководство республики организовало при помощи зарубежной диаспоры провоз большого количества оружия на территорию Армении. Сюда же стали проникать армянские террористы и головорезы с Ближнего Востока и других стран. «Жителям Армении вся Россия помогала, - вспоминают сотрудники КГБ СССР Владимир Луценко и Валерий Хмелев, - но мало кто знает, как боевики расстреляли в спину наших десантников, которые стояли в оцеплении вокруг очага землетрясения, к тому времени экстремисты начали вооружаться».

В.Луценко и В.Хмелев отмечают: «Под видом гуманитарной помощи пострадавшим от землетрясения в Спитаке, из разных стран в Армению перебрасывалось значительное количество оружия различных видов». Гуманитарно помочь нищей исторической родине армянская диаспора до сих не озаботилась, а вот снабдить оружием для убийства азербайджанцев подсуетилась быстро.

Как следует из материалов Госкомиссии Азербайджанской Республики по делам военнопленных, заложников и пропавших без вести граждан, после разрушительного землетрясения в городе Спитак были организованы мелкие группы из числа активистов армянской террористической организации «Карабах». Они занимались угоном машин, хищениями медикаментов, прибывавших со всего мира в ереванский аэропорт «Звартноц», разграблением магазинов в поврежденных землетрясением городах, снятием с трупов часов, золотых изделий, украшении, денег и т.д. Подобные факты подтверждаются и российскими источниками.Немудрено, коли армянское правительство наводнило страну подонками со всего мира да ещё вручило им в руки оружие.

Согласно уточненным данным в результате депортации азербайджанцев из Армении в 1987-89 гг. погибло 214 азербайджанцев, из которых зверски убито – 127 человек (59%). Большинство из них (50 человек или 23 %) было забито до смерти, ещё 35 человек (16%), среди них четверо детей и 10 пожилых людей, скончались после зверских истязаний. 15 азербайджанцев (7%), среди них 9-летняя З.И.Набиева и 78-летняя Г.М. Алиева из Гугаркского района, были сожжены заживо. Столько же – 15 человек, застрелили (среди них двое детей и шестеро стариков). На семерых был совершён умышленный наезд тяжёлым автотранспортом, троих утопили, один был убит электрическим током, наконец, 19-летнего Б.И. Хагвердиева из Амасийского района повесили. Еще 65 человек умерли при других обстоятельствах: от инфаркта, после увиденного и пережитого 10 человек, в больнице по причине неоказания помощи армянским медперсоналом, чего не делали даже немецкие врачи во время мировой войны, 6 человек и замерзли во время снежной пурги при бегстве из Армении 49 человек. Наконец, двое не выдержали издевательств и покончили с собой. В отношении двенадцати азербайджанцев армяне, по показаниям очевидцев, устроили «несчастные случаи», а судьба восьми до сих пор неизвестна, и они числятся пропавшими без вести. Мрачная статистика, не правда ли? Статистика, достойная концлагеря, а ведь речь идёт о территории Армении, которой не коснулась Карабахская война. Эх, Армения, была ты родиной-матерью для азербайджанцев, а обернулась кровожадной мачехой!

Наряду с трагедией азербайджанцев, изгоняемых из Армении, продолжалось вытеснение азербайджанского населения НКАО, где уже собирались многотысячные группировки до зубов вооруженных армянских бандформирований, подготавливаемых зарубежными инструкторами. По словам активиста карабахского движения Игоря Мурадяна, еще летом 1986 года карабахские армяне с помощью дашнаков получили первую партию легкого стрелкового оружия из-за рубежа. Впоследствии поставки оружия стали осуществляться регулярно, причем «почему-то было много оружия чешского производства». Это оружие шло главным образом в Нагорный Карабах. «Все организации в Карабахе были вооружены. Все местные комсомольцы имели личное оружие», - с гордостью отмечает Мурадян. Армянские комсомольцы достойны армянских коммунистов - бандиты и те, и другие.

Игорь Мурадян в интервью британскому журналисту Тому де Ваалу рассказывал о том, как он спланировал и организовал карабахское движение, показывал, как тщательно была выстроена эта кампания, получившая поддержку высоких партийных чинов и успешно мобилизовавшая огромные массы людей. На вопрос британского журналиста о том, почему активисты карабахского движения не спрашивали мнения 40000 азербайджанского населения НКАО, И.Мурадян ответил: «Хотите знать правду?- спросил он, - Я скажу вам правду. Нас не интересовала судьба этих людей… Их судьба не интересовала нас тогда, и не интересует сейчас». Главарь армянских карабахских “комсомольцев” поскромничал - его пособники хотели попросту уничтожить азербайджанское население Нагорного Карабаха, только не получилось выполнить эту изуверскую задачу полностью.

23 марта 1988 года Президиум Верховного Совета СССР принял Постановление «О мерах, связанных с обращением Союзных республик по поводу событий в Нагорном Карабахе, в Азербайджанской и Армянской ССР», в котором, в частности, указал: «…Признать недопустимым, когда сложные национально-территориальные вопросы пытаются решать путем давления на органы государственной власти, в обстановке нагнетания эмоций и страстей, создания всякого рода самочинных образований, выступающих за перекройку закреплённых в Конституции СССР национально-государственных и национально-административных границ, что может привести к непредсказуемым последствиям…» Здрасте, очнулись! Как в Баку войска вводить, так в момент, а когда резали азербайджанских стариков, женщин и детей в Армении и Нагорном Карабахе, так глухонемую шапку надевали.

1 декабря 1989 года Верховный Совет Армянской ССР и Национальный Совет НКАО на совместном заседании принимает постановление «о включении Нагорного Карабаха в состав Армении», что прямо противоречило Конституции СССР и Азербайджанской ССР. Одновременно из Армении в этот период хлынула новая волна изгоняемых азербайджанцев, которые размещались в Баку и других городах Азербайджана.

Какого дьявола президент Армении Серж Саргсян кокетничает относительно непризнания Арцаха. На самом деле эта территория уже давно юридически присоединена к Армении.

Антиконституционное решение о присоединении НКАО к Армении и преступная пассивность руководства СССР в этом вопросе, привели к массовым волнениям в Азербайджане, обернувшимся исходом армянского населения из республики. 20 января в Баку введены крупные подразделения Советской Армии, которые безжалостно расстреливали и давили танками гражданское население столицы Азербайджана. Эта кровавая акция, названная Черным Январем, привела к многочисленным жертвам среди гражданского населения Баку, пытавшегося помешать вводу войск. В результате ввода войск в Баку погибло 133-137 и ранено более 800 жителей. Я бы ещё понял, если бы одновременно войска ввели в Ереван для восстановления конституционной законности. Как говорится, всем сестрам по серьгам. А в таком половинчатом виде данная мера выглядела, как карательная акция против азербайджанского народа. Вот только за что? Азербайджанцы до конца стояли за конституцию страны, на которую даже русские махнули рукой.

Воспользовавшись сложившейся в Азербайджане критической ситуацией, в ночь с 19 на 20 января армянские вооруженные отряды оккупировали село Кярки Нахчыванской Автономной Республики Азербайджанской ССР. Армянские бандформирования также напали и на поселок Садарак в Нахчыване. Среди мирного азербайджанского населения имелись жертвы. Снарядами тяжелой артиллерии и ракетной системы залпового огня «Град» регулярно обстреливались другие азербайджанские села Нахчывана.

Армянские бандиты и наемники совершили в этот период сотни терактов, в которых погибло большое количество мирного азербайджанского населения.

В уничтожении мирного азербайджанского населения принимал активное участие международный террорист Монте Мелконян (ученик всемирно известного террориста Рамироса Шакала - прототипа знаменитого персонажа Брюса Уиллиса в одноимённом фильме), отряды которого непосредственно участвовали в геноциде азербайджанцев в селе Гарадаглы, городе Ходжалы и других населенных пунктах Карабаха.

Зверства, совершенные Монте Мелконяном, подробно описывает брат Монте - Маркар Мелконян в вышедшей в США книге «Путь моего брата» (Markar Melkonian. «My Brother’s Road: An American’s Fateful Journey to Armenia», I. B. Tauris, London, 2005). В частности в книге М.Мелконяна приведены факты того, как армянские головорезы сжигали живьем пленных женщин, детей и стариков. Из книги Маркара Мелкояна становится известно, что были зверски убиты, обезглавлены десятки и десятки азербайджанцев, что армянские боевики увозили пленных азербайджанцев в Армению, где публично приносили в жертву (отрубали головы). Хороши христиане, человеческие жертвоприношения практикуют.

17 февраля 1992 года армянские головорезы при поддержке 366-го мотострелкового полка (МСП) советской армии приняли участие в захвате села Гарадаглы. После захватаармяне сожгли дотла село Гарадаглы и устроили здесь настоящую бойню, в результате которой было зверски убито 77 человек, в том числе 10 женщин и 8 детей, причем 54 человека были уничтожены с особой жестокостью. 104 человека были взяты в заложники. Из них в плену были убиты 54 человека. 366 МСП ещё отметится при осаде Ходжалы на стороне армянских боевиков. По показаниям кремлёвских стратегов никакого приказа на содействие бандформированиям в Карабахе эта часть не получала. Выходит целый полк на полном довольствии Советской армии боеприпасами и ГСМ на штатной боевой технике действовал как пиратская шайка самостийно. Вы в это верите? Тогда почему после отторжения Нагорного Карабаха личный состав в полном составе вывели с Кавказа, а часть расформировали. Чтобы не проболтались?

Отряды террориста Монте Мелконяна, другие армянские бандформирования и 366-ой мотострелковый полк Советской армии приняли участие, пожалуй в наиболее кровавом преступлении против человечности конца XX века: в геноциде 5 тысячного населенияазербайджанского города Ходжалы. В ночь с 25-го на 26 февраля армянские бандформирования при поддержке 366 мотострелкового полка стерли с лица земли мирный азербайджанский город Ходжалы. Захват сопровождался невиданными зверствами по отношению к мирному населению. В первые же часы наступлениябыло убито 613 человек. Среди них 106 женщин, 83 ребенка. 56 человек были убиты с особой жестокостью. 6 семей были полностью уничтожены. 25 детей стали сиротами, 130 детей потеряли одного из родителей. 476 человек стали инвалидами, в том числе 76 несовершеннолетних. 1275 человек было взято в заложники. Хотя и большинство из них удалось вернуть, о судьбе 150 человек до сих пор ничего не известно.

В этом преступлении против человечности в Ходжалы принимали участие некоторые нынешние руководители Армении, в частности нынешний президент Серж Саргсян, министр обороны Сейран Оганян и т.д. Серж Саргсян, в то время бывший полевым командиром, в своем интервью британскому журналисту Тому де Ваалу, самодовольно заявил:«До Ходжалы азербайджанцы думали, что с нами можно шутки шутить, они думали, что армяне не способны поднять руку на гражданское население. Мы сумели сломать этот [стереотип]. Вот что произошло».

Вот мы и добрались до скорбной причины нашего собрания - трагедии Ходжалы. Тут я умолкаю и передаю слово независимым очевидцам.

Британский журналист Томас де Ваал описывает начало штурма:

«Штурм начался в ночь с 25 на 26 февраля. Этот день был, вероятно, выбран в память об армянских погромах в Сумгаите, случившихся четырьмя годами ранее. Боевую поддержку армянам оказывала бронетехника 366-го полка Советской Армии. Они окружили Ходжалы с трех сторон, после чего армянские солдаты вошли в город и подавили сопротивление защитников.»

Российский телерепортёр Юрий Романов, вместе с азербайджанским журналистом Чингизом Мустафаевым первым побывавший на месте трагедии, следующим образом вспоминал момент прибытия на место гибели мирных жителей:

«Я выглядываю в круглое окошко (вертолёта) и буквально отшатываюсь от неправдоподобно страшной картины. На жёлтой траве предгорья, где в тени ещё дотаивают серые лепёшки снега, остатки зимних сугробов, лежат мёртвые люди. Вся эта громадная площадь до близкого горизонта усеяна трупами женщин, стариков, старух, мальчиков и девочек всех возрастов, от грудного младенца до подростка… Глаз вырывает из месива тел две фигурки — бабушки и маленькой девочки. Бабушка, с седой непокрытой головой, лежит лицом вниз рядом с крошечной девочкой в голубой курточке с капюшоном. Ноги у них почему-то связаны колючей проволокой, а у бабушки связаны ещё и руки. Обе застрелены в голову. Последним жестом маленькая, лет четырёх, девочка протягивает руки к убитой бабушке. Ошеломлённый, я даже не сразу вспоминаю о камере…»

1 марта на место трагедии смогла вылететь группа зарубежных и местных журналистов. Анатоль Ливен из лондонской «The Times» так описал увиденное на месте резни:

«Две группы — видимо, две семьи, лежали рядом, — руки женщин пытаются прикрыть детей. У некоторых из них, включая маленькую девочку, были чудовищные раны на голове: фактически осталось только лицо. Выжившие рассказали, что армяне расстреливали их в упор, уже лежащих на земле.»

Корреспондент газеты «Известия» В. Белых сообщал в своем репортаже:

«Время от времени в Агдам привозят тела погибших. Но и в ночном кошмаре такого не привидится: выколотые глаза, отрезанные уши, снятые скальпы, отрубленные головы. Связки из нескольких трупов, которые долго таскали по земле на верёвках за бронетранспортером. Издевательствам нет предела.»

Он приводит свидетельство пилота вертолёта российских ВВС майора Леонида Кравеца:

«26 февраля я вывозил из Степанакерта раненых и возвращался обратно через Аскеранские ворота. В глаза бросились какие-то яркие пятна на земле. Снизился, и тут мой бортмеханик закричал: „Смотрите, там женщины и дети“. Да я и сам уже видел около двухсот убитых, разбросанных по склону, среди которых бродили люди с оружием. Потом мы летали, чтобы забрать трупы. С нами был местный капитан милиции. Он увидел там своего четырёхлетнего сына с раздробленным черепом и тронулся рассудком. У другого ребёнка, которого мы успели подобрать, прежде чем нас стали обстреливать, была отрублена голова. Изувеченные тела женщин, детей и стариков я видел повсюду.»

По данным американского журнала «Newsweek», многие были убиты с близкого расстояния при попытке бежать, у некоторых были обезображены лица.

По мнению обозревателя журнала «Time» Джилл Смолоу,

«В простое объяснение, данное нападающими армянами, которые настаивают, что безвинные люди были убиты не специально, совсем не верится.»

Российский телеоператор Юрий Романов описывает шестилетнюю девочку-ходжалинку, глаза которой были выжжены сигаретными окурками.

Хелен Уомак, журналист британской газеты «The Independent», сообщала с места событий:

«Когда вечером во вторник я прибыла в Агдам, я видела 75 свежих могил на одном из кладбищ и четыре изувеченных трупа в мечети. В полевом госпитале, устроенном в вагонах на железнодорожной станции, я также видела женщин и детей с пулевыми ранениями.»

Журналист Фрэнсис Клайнс, находясь в Агдаме, приводил в «The New York Times» свидетельство выжившего мальчика:

«Они пришли в наш дом и сказали нам, бегите, либо сгорите заживо», — рассказал Ахмед Мамедов, 11-летний беженец из Ходжалы, раненный в руку. «Они ломали всё вокруг и бросили гранату, которая ранила моего старшего брата и маму. Я видел, как Натаван Усубова погибла со своей матерью от другой гранаты», — говорил он, имея в виду 4-летнюю девочку.

Международная правозащитная организация «Human Rights Watch» назвала трагедию в Ходжалы «самой большой резнёй за время конфликта». По мнению этой организации, армянские формирования несут прямую ответственность за гибель гражданских лиц.

А вот что рассказывает российский журналист и фотограф Виктория Ивлева. Эта мужественная женщина проникла в только что взятый Ходжалы фактически на плечах штурмовавших его армянских формирований. Она оставила бесценные свидетельствазверств армянских боевиков.

«Вместе с врачами я шла во втором эшелоне атакующих. В нескольких километрах от Ходжалы мы вдруг увидели, что навстречу нам движется что-то, в темноте напоминавшее облако. Мы услышали стоны, крики на азербайджанском и армянском, ругательства. «Облако» оказалось толпой. Полуодетые люди, много детей....» Это в февральский мороз.

«Это турки-месхетинцы, мы их взяли в плен» - объяснили конвоировавшие их армянские солдаты.

Последней в толпе турок шла женщина с тремя детьми. Босая, по снегу. Она еле передвигалась, часто падала. Оказалось, что самому маленькому из ее детей два дня. Два дня!

Я взяла этого ребенка на руки и пошла вместе с турками. Размазывали слезы мы обе — и я, и эта женщина. Ночь, неразбериха... Хотя у меня на одежде были знаки, по которым штурмовавшие отличали друг друга, пару раз меня ударили прикладом и обругали, поторапливая. Я знала, что мне ничего не грозит, но на какую-то минуту почувствовала себя пленной. Никому не пожелаю.».

Надеюсь, все понимают, что не погулять вышла эта молодая азербайджанка - в февральский мороз в одном халатике мини. Судя по ране на колене, над ней не только надругались, но ещё и издевались, выстрелив в коленную чашечку, что чудовищно болезненно. Всё существо содрогается от мысли, какие страдания перенесла несчастная женщина перед смертью - так могут поступать только звери. Да нет, звери и те милосерднее. Нелюди - вот правильное русское слово.

Скажу честно, я собрал волю в кулак, чтобы отредактировать последнюю часть текста - набегавшие слёзы застилали глаза. Но сквозь сплошную пелену я всё же доделал работу. Это наш долг, долг живых перед невинно убиенными, чтобы ужас Ходжалы никогда не повторился.

Люди мира, на минуту встаньте!

Слушайте, слушайте:

Гудит со всех сторон –

Это раздаётся в Карабахе

Колокольный звон,

Колокольный звон.

Это возродилась и окрепла

В медном гуле праведная кровь.

Это жертвы ожили из пепла

И восстали вновь,

И восстали вновь.

И восстали, и восстали,

И восстали вновь!

И восстали, и восстали,

И восстали вновь!